凡旧屋新开旺门后，其断法可竟用门向，不用屋向也。打灶作房亦从门向上定方位。 则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭而言。须辨方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造立极之屋向断之可也。 这里讲的是什么意思呢？比如说一个房子坐北朝南的，门在离宫，他要乘旺开门呢，比如他觉得旺星在西边，就把门开在兑宫，把原大门堵住，变成一堵墙，然后兑宫开门，开门之后，门向朝西了嘛，原来是子山午向的，现在把原大门堵上了，那子午这里已经不是坐向了，变成坐震朝兑啦。 这是沈氏玄空的骚操作，他其它不管的，不管周围的环境的，只论向盘挨星这里旺不旺啊，旺就好了，不旺，那就不行。我还真见过这样的，就是学沈玄空的先生们弄的杰作。大多是在农村，我们这农村是山区，这个房子本来是朝前方明堂很好的，左右两边离得比较近就是山了，主人就听信所谓先生之言，把大门给堵住，向着旁边另外一个方向开门，距离新开的门前面三米就是山。更有甚者，旺气在后边，要开后门，在房子屁股那里开个门，开后门正常吗，也正常，不是说没有，可以开，但你别把前面大门堵住啊，他把前边堵住了，后边开，人出入要绕道房子屁股后面那里进。这就是沈玄空的骚操作，所谓的新开旺门，以门定向，本来是坐北朝南的，他把整个房子变成了坐南向北，坐南向北倒好了，后边是山啊，简直了，为什么沈氏玄空饱受诟病，不是没有原因的。抛开外局环境不论，只管开一个什么所谓的旺门，这样怎么能行？ 凡所开旺门，前面有屋蔽塞不能直达，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。 这里沈氏他也想到了，有这种可能啊，旁边你想开门的所谓的旺气方，万一是邻居呢，距离也就一两米，你在那开一个门出入太不方便了吧，是不是，那怎么办呢？沈氏又出一招。 在旁边再开一个门，开更低小的门，以通路气，他是什么意思呢，这个做法简直是脱了裤子放屁。还是用子山午举例，原大门午向的堵住了，在兑宫开门了，假如兑宫旁边有邻居离的很近怎么办，沈氏的意思是，在新门旁边再开一个低小的门，还是朝着原房子的前方，也就是午方，人就这么进入。 这种操作就是脱裤子放屁，你不在那开一个小的便门，人就不从那儿出入了吗，不然哪儿出入啊？ 旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者，虽有旺水不能吸收，门基高于门内之明堂者亦然。若门外路高，当别论也。 他的意思是门外边，虽然环境好，但是门不能太高，如果门槛高，比里面屋基高了，就不行。这又是扯淡。 但凡门都要有门槛，什么叫门槛，门槛高不高，门槛一定是比房子里面的地板要高的，对不对。按沈氏的讲法，不要有门槛了？ 所以你看，这几条，从屋大门小开始，屋大门小、乘旺开门、新开旺门、旺门蔽塞、旺门地高，这些是什么，说的不客气点，就是放屁。如果你学风水，你当风水师，完全按沈氏阳宅三十则里面的来玩啊，你不被骂死才怪，不被骂死也被笑死，你会变成一个不伦不类的风水师，你的作品一定是不伦不类的。 我所见过的学沈玄空人的作品，感觉就是不伦不类。我想问问大家，刚才我讲的有没有道理，你自己在看阳宅三十则的时候，有没有觉得很奇怪？ 但有一点我觉得奇怪的是什么呢，但凡一开始学风水就学沈玄空的，没有其他师承的，自学的，自己错在哪都不知道，给人家调整阳宅，整的不伦不类他自己不觉得。 书可以买可以看，沈玄空里面有宝贝，有真东西，但是呢，坑也非常非常的多，虽然有些地师觉得这个坑瑕不掩瑜，但我不这么认为，我认为瑜不掩瑕。
