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命理学——盲派十天干论命
版本 1:十个天干十类象,性情需求不一样。气气有别穷其理,八字喜忌自分祥。甲木取贵庚偏官,乙见丙癸富贵断。甲丙戊壬四阳干,贵气出在四偏官。只有庚金不相同,炼治之丁富贵看。甲木生寅要看气,气前气后用有异。气前用丙后用癸,(中气;雨水前、后)丙透癸藏是大贵。春木怕金(甲生二月真阳刃,卯刃最喜配庚金;如透丁火反不宜,阳刃合杀权万里),夏木有根喜水,秋木不要根(甲木生秋土为病,柱中有土......
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命理学——八字中偏官格及其取运
论偏官煞以攻身,似非美物,百大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食强而身健,极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,极等之贵也。煞用食制,不要露财透印,以财能转食生煞,而印能去食护煞也。然而财先食后,财生煞而食以制之,或印先食后,食太旺而印制,则格......
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命理学——五行偏废看生死
五行偏废看生死人命五行宜平衡中和,不宜偏废枯索。所谓偏废者,是指命中五行由于岁运的作用,形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形,忌神、仇神过旺无法抑制,或因生者太多,克者惧化为旺,或因自旺过度,克抑必激犯旺神;而寿元星或用神过衰又无法补,或因耗泄太多补神受制,或因克杀众聚,补神无力,一旦出现这种情况,则五行无救,难逃一死。金木怕过弱,弱极无补则死,火则怕过旺,旺极无制则死,水怕......
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命理学——八字断诀集萃
看配偶吉凶1)月柱干伤官支坐七杀,女人逢之喝三眼井水之命。(这个话我不是很明白;隐龙俯)2)女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺。(这是个不顺的标志,婚姻不顺多的去,究尽那年不顺呢,有没有规律呢,伤官旺的时候吗?值得考虑一下)3)男命坐比劫必看妻,婚姻不顺。4)女命甲寅、戊申日柱,夫有横死之灾。(这个我的经验还不是很多,但看过的命局却是这样的)5)男命日坐偏财者主自己风流,不喜正......
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命理学——八字断应期的万能公式
藏怕透,隐怕露;合怕冲,冲怕合;旺怕动,弱怕克;独怕重,无怕有;纯怕混,旺怕库;墓忌邀,弱怕库冲;有根怕无根,无根怕有根;假格喜变真,真格怕变假;太旺怕犯怒,弱极怕逢根;空者怕沦陷,待空怕出空;重冲怕待冲被冲则应凶。 1、藏者怕透,隐怕露;八字中某个字,或者某种十神,藏在地支,原局没有透显,如果在岁运中透出就会体现出这种十神方面的人生变化;人生的状态,也就随之相应发生改变。是喜......
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命理学——地支“相合”与“生克
干支贪合忘生的含义:干支贪合忘生是指两个干支合在一起,不能再生其他的某个干支或行。这种情况发生的前提是被合住的干支已经没有余力去生其他的干支或行。因此,干支贪合忘生的真正含义是“因合难生”。贪合忘生通常针对的是“被克合方”,也就是在克合关系中被克制的一方。例如,子被丑克合后不能再生甲、乙、寅、卯,就是子水贪合忘生;戌被卯克合后不能再生庚、辛、申、酉,就是戌土贪合忘生。需要注意的......
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命理学——三命之正官格
正官格:喜:身旺、印绶、食神、以财为引,逢官看财忌:身弱、偏官、伤官、刑冲、泄气、贪合、入墓一曰正官 二曰禄神官格之成:1、官逢财生月令正官,最喜财生,如此则财生官,助官星之贵气,官若无财则“无辅”,如官员无侍从、下属,难为真官。大要官旺、身旺、财旺。如甲生酉月,得辛酉,身亦旺,再见岁时财星相生,格美。若是官星略轻,如杂气月非当令之气,辰透乙之类,更要见财为第一喜,官星轻愈显财......
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命理学——丁日主—金不换大运详
丁火如逢子月提柱中有煞更无亏平生最喜东方运若到西方寿不齐注:丁日子月,即是七杀当权。指明要木运,并不是以甲乙木印,扶日主以托子七杀之制。而是依据常法五行性,即是调候用神之——丁火柔和必须甲木生火,无官煞印相生之旨。至于若到西方寿不齐,也不是指金财生水煞——财生煞党、杀攻身之敌。纯粹只以西方金运,克破了甲木之调候用神,故曰:寿不齐。经书中一些,完全只是调候用神之喜忌,与财煞印等格......
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命理学--《玉照神应真经》1
《玉照神应真经》郭璞正文 徐子平注,梁湘润注,张顒注 前言:《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现 存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁明晰,犹有珞祿子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书 最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁, 使人读......
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命理学--《玉照神应真经》2
101.明宫九路,更辨阴阳得失。 (原文阴字误作男)子平注云:九宫,坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九是也。将四时上下之类,若合多少起,便从所得之宫起之,一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄,假令甲子一十八数,除九外,震为宫也,阳人顺,阴人逆也。梁湘润注:上二节,一为男女,一为阴阳,误排正文为"阴女阳男"。若原文为无误,必须尚再加列"阳男"、"阴女"二节。按易卦之理唯河图、洛......