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姓名学--姓名笔划的数理与阴阳
姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是根据我国古老的经典《易经》中的八卦:乾、坤、震,巽、坎、离、艮、兑;推演为六十四卦,每一卦实为符号“—”(阳)和“--”(阴)的累加弯化而成“—”阳,表示刚、阳、男、强和奇数1、3、5、7、9等象征积极的事物和因素。“--”阴表示柔、阴、女、弱和偶数2、4、6、8、10等象征消及的事物因素。阴阳奇偶的变化,代表了事物“象”与数的各种因在关系。 ......
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姓名学--正确认识起名
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姓名学--传统易经取名法则
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姓名学——汉字五音、十二律和五
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姓名学——姓名学文化传承
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姓名学——起名用字之汉字五行属
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姓名学--古人取名字有哪些忌讳
我国作为一个文明古国,一直尊崇儒家思想,仁义礼教一直是教育的基础。在我国古代,仁义礼教更是体现在给孩子取名上,除了要有好的寓意外,更有很多的忌讳,这取名忌讳大体分为四大类,分别分国讳、家讳、圣人之讳、宪讳四种。我国古代人取名忌讳之“国讳”所谓“国讳”是指,在给孩子取名字的时候,一定要避开国家的国号以及国家权力中心人物的名讳等,包括在位皇帝的名讳以及先皇的名讳,甚至包括皇后、太后......
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姓名学--古人如何取名字的
关于古人取名的原则,《左传·桓公六年》写得明确:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”信,指的是人与生俱来的一些标记和特点,比如某种特殊形状的胎记,与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞,故名为“宝玉”,当然这有神话的色彩。义,指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象,是以相似之物来命名。孔子名“丘”,因为他生下后头顶是凹下去的,即所谓“圩顶”,父亲便以此为他命名。所谓假......
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姓名学--取名要取神不取形
倪海厦倪师在天纪里面讲易经,顾名思义读了易经,就应该把世界上的东西简单化才对。但是现在有的人越读易经越复杂,就是没有懂;同理禅宗的禅,这个字指示我们是简单的禅。现在的人都爱在形上做文章,形是越做越复杂。到了神就简单了,神是真理没有例外,神是无形的,就在身边随时可以用。我们不必做一个东西出来摆在那里,告诉你是神,神就在我们身上所以我们在用神。人们取名字要做到取神不取形,比如诸葛亮......
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姓名学--古人取名取字讲究
直接称名大致有三种情况。(1)自称姓名或名,以示自谦,并表示对对方敬重。如《鸿门宴》:“不然,籍何以至此?”《醉翁亭记》:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”(2)用于叙述或作传。如《陈涉世家》:“陈胜者,阳城人也,字涉。”“陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”。(3)称所厌恶、轻视的人。如文天祥《指南录后序》:“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。”称字古人幼时命名,成年(男20岁、女15......