俏梅花预测技法易路

冬去春又来，在易园盛开的百花丛中，傲雪之梅经历无数的风霜雨雪依然卓姿挺拔，香艳若故，枝头俏立，吐露芳华，引无数易友啧啧称羡，引众多学子流连痴迷。

“俏梅花外应预测术”经邓海一老师及众多弟子和学友们的辛勤培育和悉心剪裁，已在中华大地上遍地开花，香透神州，成为众多易友的掌中利器和独家绝技，在易学界创造了一个又一个令人惊叹和称赞的神奇事例。

但是，我们也应该看到，仍有许多学友徘徊在此术的边缘，虽对此术偏爱有加，但是实际运用过程中却两眼空空，心中茫然，不是感觉取不到外应，就是取到外应后不知该怎样对应到人事上面去。取这不似，取那不像，反而面对撩人眼花的各种象感到无象可取。在我们交流的过程中很多学友都谈到这些问题。故今不揣浅薄，把心里的一些话和学友们谈谈，意在抛砖引玉，以待后贤。

很多学友受一些书的谬导，认为外应预测法只是在预测过程中，外界偶尔出现的一些异常动静现象，才取以应事，而外应法只是其它预测术的一些辅助手段和信息的补充。这就严重的限制了外应法的应用范围。《易经》中讲到的“远取诸物，近取诸身”，本身就是对外应预测法取应方法的高度总结和概括。宋贤邵雍《梅花易数》“三要”、“十应”章就是对外应预测法的继承发扬和光大。此术千百年来一直在民间流传不息，为有缘得之者珍而秘之，故难为外人道。

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实际上，自然界的万事万物之间都是密切相互关联的，任何事物都是缘聚缘合产生的结果，决不是孤立存在的。因此，我们所处的各类环境所面临的各样事物、所显现的各种现象，都是一个相互对应相互联系的信息整合体。我们融入这个大的信息场中，成为整体信息网络中的一部分，所有的信息源都与我们相互交织在一起。因此，通过对某一些信息点的信息提取拓扑，我们就会知道另一信息点的相关情况。

据此理论，在预测过程中，通过对我们眼睛所“看”到的，耳朵所“听”到的，心灵所“想”到的和“感应”到的周围各种事物和现象来进行信息提取，然后再对应类比到所要预测的各类事项中，从而就能知道所预测事物的发展变化和结果。知道了这个道理，我们就可以在实际预测中应用这一预测方式为人预测。

有一位易学老师领来一位求测者，指明要我用外应为此人测一下生意及财运方面的情况。这时我们就要马上进入预测状态中，仔细地观察周围与求测事项有关联的各种事象，找到两者之间的对应点，大胆地提取信息。

我热情地为他们斟上茶水，放于我的桌面上，然后招呼大家分别落座。我和求测者同坐于东边的长木椅上，那位易学老师则坐于旁边的沙发上看着我，静等我的断测结论。我的头脑中意念一闪，立即有了答案。

我对求测者说：“你的生意在东边，是合伙生意。”（我与求测者同坐于一张木椅上，在“固定五行”外应中，“木”为工作和所从事的事业。木椅上坐有两个人可以类比为多人合作共事性质的事业），“但你们之间现在出现了矛盾，产生了隔阂，有分家散伙的象”（我俩虽同处一张椅上，但却各自坐于椅子的两端，中间空着，就是二人不合心，不团结，闹分裂的象）。求测者反馈说情况就是这样，开始大家合作的还好，随着各自的利益取向不同，彼此猜忌增大，难以维持下去，现在散伙了，但他把机械等部分用承租的方式租赁给了对方，今天来主要是想看看以后的财运如何？我说：“能够挣钱，但利益不大，主要是你钱不容易拿到手”（这里的取象就是依据他们刚进屋时，我给他们分别斟的茶水现仍放在我的桌上。“俏梅花固定五行外应取象”中，水为财，有茶水就是有财到，但杯水不为大财，茶水在桌上他一直没动，并随后又坐到了远离茶水较远的木椅上，在此可以对应为他看得见财，但伸手难及，故断他不容易拿到手）。

一年后，求测者反馈说：“钱的确没有拿到手，对方总是以各种理由为借口，推托搪塞，就是不痛快给钱。”

此例就是撷取我们身边的各种物和象来对应求测者的各种情况。我们只有大胆的应用这些物象所体现的各种信息，才能做到有的放矢，准确对应。（待续）

例4、易路心语之二

外应预测法自有别于其他预测法的先天优势：主动直观、简便、快捷，往往求测者话音刚落，结论就尾随而至。没有繁复的推理过程，有的只是心念一闪之间，会意的感念之间。更可以将其它各种预测理论融入其中、综合运用来提取信息，如八字、六爻、奇门、相学、卦象、姓名、测字、风水等内容，都可以包容其中。水平高的，可以从多角度、深层次地提取各方面信息。就是初学者，也可以作最简单的吉凶判断，为人说个子午卯酉。

当然，我们掌握的各类知识越多，所学越丰富，提取的信息也就更熟练、更快捷、更全面。

外应取象要求我们不要刻意故作，要放松随意、保持心灵处于灵动的状态，眼观六路、耳听八方，看“图”说话，张口就来，特别是在餐饮、娱乐等休闲场所，三五成群，随问随答，谈笑之间，完成了预测。

应一位易友之邀，请我和另一位易学老师去滨江路茶馆聊天。请者有心，饮者留意，一定会有与预测有关的事相询。

果然，开茶后，这位易友说想和一位朋友合作投资一个项目，并说起得了“谦”之“坤”卦，从卦上看是比和卦，但到底情况如何呢，心中无底，所以想请我们帮他“斟酌”一番。

有意无意皆是意，既然他提到了卦，那么就以卦来断吧——

“这是一个土建工程之类的项目（“坤”“艮”均为土，有地上高楼之象），是去外地投资而不是本地（“谦”卦及“坤”卦相冲为动，“艮”“坤”又为家乡故土，动则是离开家乡去外地之象）。易友反馈说的确是去外地云贵方向。

我接着说：“开始看好像是个机会，是事业上进上升的一个平台（“艮”为台阶），对方也是显得很热情客气，处处恭维着你（“谦”卦之意），但实际上是个陷阱（变卦“坤”六爻皆阴，为虚陷）。你看主卦下面“艮”第三爻为阳，为合梯，而变卦这个阳爻化成阴爻没有了，不是别人事后上屋抽梯是什么？况且互卦“解”“坎”水生“震”木克你这个“坤”土，对方处于“坎”难之地，想（震）出来的计策“坎”，你这个“坤”为“震”之财，所以可能是打你资金的主意，所以这事你不宜参与。

易友反馈回来说：对方的确说了一些很令他动心的话，要他出资，他也曾去考证过，心中老感觉不踏实，真的有可能是对方想套他的资金，所以迟疑着一直没有动。

这时一只雀鸟斜着飞过他的身后，我说今天对方还要给你打电话、来信息。易友说：那是一定的，对方天天催得可紧了。

过了会，这位易友提出再看看他的运如何？当时他背向嘉陵江边石栏坐着，左右都有人围着，于是我说“你曾有过很多挣大钱的机会，但也错失了很多求大财的机遇（他背后江水滔滔为大财，但背对可以对应为错失，为过去了），现在只有小财可求了（前面桌面上有一个茶水壶）。你现在处于困境之中，事业伸展空间不大（被人围堵坐在角落里，进出不便）。

这位易友点点头，陷入了久久的深思。最后缓缓抬头说：我现在面临一场官司，一审判决自己输了，但我不服气，现在想上诉，你看看结果怎样？

我说：即使上告，情况也没有根本性的逆转。你仍翻不了案，结果还是你输。为什么呢？当时是酷夏，我们的头上撑着几把大的遮阳伞，可以理解为他虽然上面有人关照和庇护，但仍被大伞这个法网盖着见不了天。在谈的过程中，有一位服务员过来取走了一把伞，但他仍被一把大伞牢牢实实地罩在下面。也就是说，即使找人帮忙，虽然能改变一部分不利因素，但大局未变，所以上诉仍是不利自己。

易友听过我的分析后说：我自己也估量了一下，想打赢这场官司的确很难，我也不准备浪费这个精力了，就认了这个结果吧！

还有的学友在寻取外应信息时，心中往往挂着一个大大的疑问：我取到的外应对不对？是不是能够准确地对应求测者所问的问题？外应信息是否能作为预测的判断依据？有这种心念的学友毛病就在于缺乏信心，以至于面对种种外应现象无法取舍，心中疑惑而错失良机。

“相信自己”是所有预测者具备的最基本素质之一，所谓“佛门万千，唯信能入。”当易学功底到了一定程度以后，就要勇敢地打破一切条条框框，以我心为法，还原我们这颗活活泼泼、自自在在的心灵。

当然，这种自我相信，是在具有深厚的易学功底和大量的实战经验基础上建立起来的，不是一些人学了三招两式，会了一点毛皮就去瞎猜乱蒙而又自欺欺人的固执己见。这种信心是和实践经验、与技巧成正比的。越是经验丰富、学识渊博的预测师就越自信，敢于运用身边的各种现象，大胆直断，直指事物的本源，很少会有这种犹疑的心态存在。（待续）

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例5、易路心语之三

外应预测是心易直感预测方式之一。这就要求我们“岿然不动，感而遂通。”这种“岿然不动”，就是要求我们宁神静气，不为外界所干扰，排除心中的一切杂念，来“看”、“听”、“感应”我们身边的各种信息，与各种信息源进行沟通。这个时候，当一些不该产生和出现的杂念掺入我们的意念之中时，这些杂念就会象乌云和尘垢，干扰和蒙蔽我们这颗明镜般映照万物的心，这时我们就会变得茫然无措起来，变得无所适从起来，变得犹疑不决起来。在我们分神的刹那，你已偏离了易道，失去了方向，丢失了自我，正确的信息也与我们擦肩而过，其结果可想而知。

有的学友认为取不到外应，在很大程度上也是这种原因造成的，看到这个象不敢去对应，看到那个象又在犹豫，怕错，怕对应不上，于是众多的现成的外应信息被逐一舍弃，如猴群掰玉米，以至最后感到无信息可取，都对应不上。这是心态问题。至于能否准确熟练地取应是技术问题，但是这个心态问题会严重影响技术的发挥。不解决好这个心态问题，要想进步就难。

还有的学友，在取应过程中，总感觉到取象信息太单一，很难把种种信息贯穿联系起来运用。或是取一象，只能说一事。后面的取应跟不上，就会冷场，预测效果就会大打折扣。这就要求我们平时多学习、多实践、多揣摩，把所学的种种预测方法都利用起来，多角度、多方位去挖掘信息，从而形成连续的预测过程。下例就是多种预测方法的综合运用，供学友们借鉴。

与一女士闲聊，渐渐谈到了预测一事。她好奇地要我以她为例，为她测测看。我以她的名字“某玉莲”为她断到：你志向远大，理想太高，喜追求完美，洁身自好又孤傲不群，爱美好打扮，孤芳自赏瞧不起别人，总觉得高人一等，难与别人合作或合伙共事（莲花寓意）。婚姻欠佳，孤单寂寞相伴，别人难以进入你的世界，常与老公冷战（“莲”字联想到“莲合”取意），自己背着老公存有私房钱（“玉”字中间一点为水为财，在字中间，不为外人所见）。

得到她的认可后，接着以外应断。见她双手抱胸，身子前倾，默默地坐在沙发上，专心听我给她预测。于是又有了以下结论：你父母没有给你多少关照和留下多少家产。你今天的成功都是全凭自己打拚出来的。做人低调，节俭兴家，在事业方面不爱主动进取，多持保守观望的态度。做事瞻前顾后，放不开手脚，曾经思想上背有包袱，不过现在放下了。

她饶有兴趣地听我说完上面这一席话，然后问我怎么看出来的。我说以你的坐姿和你肩上的包来看的呀！你肩上的包是背包袱嘛，现在你取下来放在腿旁，不是放下包袱了吗？她听后，马上把包抱在胸前说：这你又能看出些什么？我说：你对子女放心不下，老是把他们看得太紧，管得太严，这也不放心，那也不放心。从这看你还曾和老公分居过。对不对？她笑着点了点头。

接着以卦象结合外应看，她坐“离”位，头上有一幅河流的画，水流浇头，再加上她红色上衣为“离”卦，暗色裤子为“坤”卦，断她心脑血液不好，她反馈有心律不齐的毛病（“离”为心为血液，被“坎”水克，“坤”为虚，泄离火，故有上断）。

在她脖子上挂有一红绳系着的一颗白色珠子，说她有口腔气管炎症。她说咽喉总是觉得有些卡，可能是炎症又犯了。说她有妇科炎症，她也承认不迭。

她的鼻子山根处有一暗红色痕迹，我说：近几天你花过钱，破了财。她说前几天进了一批货，给老公买药花了一大笔钱。这里涉及到的是相学。

问完自己，她又问儿子的名字好不好，随即报出她儿子名字“某彬”。我说，你儿子人直爽，心眼不坏，只是性子有些急躁，易犯小人，好动坐不住，婚姻方面容易有第三者介入。她打断我说，她儿子以前的名字叫“某丹”，我说：你儿子视力不好，近视！她点头表示认可。

上例是从多方位、多角度、多种方式来提取信息，还有一种方式是从取得的外应现象中，不停地转换思维点，从有限的外应现象中，提取多层信息来，以解决信息单一的问题。

一外地来旅游的女孩，看到“阆中市风水文化研究会”的牌额，便好奇地进屋来问东问西。随后便要求为她测测试试。

我看她进屋后，把遮阳的墨镜高高地推到头顶，以此为象，镜子为乾卦，为工作单位，为领导，为钱财，为男人。结合墨镜所处的位置，断她是一个事业型的女孩，把事业看得高于一切，在单位和工作上很支持领导的工作，是领导的得力好帮手，和领导关系处得很融洽。而且本人也很容易得到领导的帮助和照顾（墨镜居于头顶，高于一切。墨镜本为护目所用，从它的功效方面展开联想），但同时具有抗上的性格，一般不把别人放在眼里，特别是找男朋友，高不成低不就，很少有看上眼的，对看不顺眼的男朋友喜欢采取冷落或不理会的态度来拒绝别人（眼镜本应戴在眼睛上，现放在不该放的位置上，说明没把男朋友放在眼里，经常冷落人家，甚至你还可以说她今年五月份吹了一个男朋友。当然这些都后话，当时没给人家断出来）。眼镜压于头顶之上，说明钱财方面给她造成了一些压力，常为钱的事而发愁！

从女孩银铃般的笑声中，说明说中了她的心事，这些推断均是围绕“眼镜”这个单一的物象，从不同角度来反复提取其中的信息。

再看她脖子上绕着一圈耳塞线，这能提出一些什么信息来呢？

根据她的年龄，说她在感情方面总是陷入一种纠缠状态之中，放不开，理不清，老是爱打听一些小道消息，有探听别人隐私的习惯（耳塞放音较小，处于耳边，可以理解为偷听，歌声中别人的喜怒哀乐都处于她的监听之下，耳塞的声音不对处，所以理解为偷听别人的隐私）。

她听后，连声叫好，说她的性格的确如此，她是实习记者，收集各种信息是她的职业。（待续）

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例6、易路心语之四

念佛讲究“念念有佛，意意相随”，而易学讲究要随时保持一种易学状态。这种就是要求我们随时处于一种 “警觉”和“空灵”的状态。随时对外界的各种事物和现象有一种“敏感”和“灵动”的反应。当外界一有什么风吹草动、蝶叶花飞，心中马上触机而动，并将这些信息作收集处理，引导到易学思维上面去。经常保持这种状态的人，久而久之，自然就养成了对外界各种信息有一个主动感应的习惯，而不至于面对各种取应信息无动于衷、浑浑噩噩、掉入那种麻木混沌的状态中去！

当我们处于任何环境中，都要提念自己静心搜罗身边的各种信息，留意周围人事物的变化，不等对方开口，你已做到心中有数。这也为预测争取了准备时间。如果等对方提出各种问题时，你才慌七忙八、左顾右盼地去寻找信息，往往为时已晚。

一次一人站在我门口，欲进又止。开口问我测不测得准？这个问题三言两语还真不好回答。于是我说：我先给你说两条，准你就测。不准请你走好。你目前憋了一肚子气，有火还发不出。另外，你今年到目前为止，还没有挣到什么钱，属于白干了一年。此人马上坐到我桌前来，报上八字，要我为他全面测测。

此例很简单：就两句话就把他“套”进了屋。根据是什么呢？这人刚到我门口，我就留意观察他的一举一动。他在门口问话时，怕弄脏室内地板，也怕我不许他室内抽烟，赶紧猛吸几口手中吸剩的烟蒂，随后扔出门外，这烟气吸入他体内，憋得他很难受，这个象不是说明他肚里有火发不出来吗？就是受委屈的象！他肋下卷着几张空的编织袋，不是可以理解他目前一无所获吗？结论都是在电光火石刹那间形成，没有多余的思考余地。

外应虽分动态外应和静态外应，但在实际取应中，往往是动中含静，静中生动。动态外应相对说来较为直观好把握，根据动态外应的动变规律，只要我们善于类比和联想，紧扣事物动变的实质，就能准确地把握事态的发展变化和结果，从而把取得的意象对应到求测的事项中去，而静态外应没有明显的变化，往往需要我们进行深入的深层次思考，需要我们具有敏锐的洞察力和丰富的联想能力，在“静”中生出“动”来，而引领这个“动”的，就是我们思维的开动。

外面的环境流动多变，人来车往，鸡窜狗吠，风吹叶飘，去走雪飞，都是明显的动象。只要我们根据方向的定位，根据物象的特征，根据事象的改变，就能做出合理的分析和判断。如果处于固定极静的环境，如开店预测的室内环境中，环境方位及物象基本都是固定不变的，外界的信息难以进入，来人往你前面固定的位置上一坐，要求你为他测测，然后一声不响，睁大眼睛望着你，静等你拿活安客，有时还真的不好应付呢!

这就要求我们综合运用各种易学知识，从多方式、多角度、多方位去找寻信息源。外应没有固定一成不变的东西，而是随所取的事物以及求测者所问问题的不断变化而不断地调整我们的思维点。所谓随变就变、以变应变。只有我们紧紧抓住易经这个“变”字，才不至于偏离易道，才会有源源不断的信息涌现出来。

在此有两个例子。环境物象及方位都是固定不变的。变的只有来来去去的求测者。我们的着眼点，就要放在求测者的身上。

例一：为了发展阆中的经济，把阆中的“风水文化”旅游产业做大做强，在市委市府的批准下，阆中市成立了“阆中风水文化研究会”，主要是为了挖掘、整理阆中的风水文化潜力和历史文化名城的历史文化内涵，收集、研究袁天罡、李淳风晚年定居阆中时所留下来的历史遗迹和风水文化理论。这天，会所来了一位六十多岁的老者，自称是研究风水的，要求加入该会成为一名会员。我热情地给他斟上茶水，招呼他坐下，然后慢慢地聊起易学方面的话题来。

我见他一颗硕大的方脑袋显得有些特别，从年龄上又可以归属为“乾”卦。他南我北相对而坐。于是我就说：你性格刚硬不屈，做事讲究原则，有时显得有些固执，重情重义，喜欢打抱不平（金的属性），但在三十多岁时运气就欠佳了，特别是三十三岁和三十六岁是你一生最倒霉的时候。他一下睁大眼睛望着我。我说对不对，请你反馈。

他接口道：是呀，你不知道，我三十多岁正在监狱劳动改造啊！我因为拥护毛主席、反对林彪，涉及到了政治派系斗争，结果被打成反革命分子，被判刑十年。

我轻轻一笑，没有做声。因为他坐南方为“离”卦，离火克他这个方脑袋“金”，也克他年龄这个“乾”金。刚好三十多岁又归类为离卦，加重了离火的力度，正是一生中受克最严重的时期。“离”卦又为女人，恐怕问题不仅仅在于派系问题，女人作风方面应该也是一个很大的诱因啊！

眼前一亮，找到突破口。我见他上身穿着一件紫红色的“啄木鸟”牌T恤衫，一只啄木鸟服饰标识正处于他的胸前，于是就说：你有一件隐私，不知我当说不当说？他倒显得很豪爽，说：你看出什么说什么，没有关系的。我说：你心中装有一女人，这个女人长得很漂亮，嘴巴很厉害，甜言蜜语很招人喜爱。但你对这个女人是既爱又令你心痛。

他问这话怎么解释？因为都是同行，于是我就指着他胸前的“啄木鸟”说：鸟为离卦，主漂亮；鸟又类比为朱雀，主口才极好，会说话，会哄人，招人喜爱；鸟处于你心脏部位，说明它是你心中挂记喜爱之物。但啄木鸟的本性是啄虫掏洞，在你心脏部位，说明他会啄伤你的心，掏空你的心，每啄一下，你不是会心痛一下吗？在现实生活中，这个女人会冷不丁地“啄”你要害一下，让你受到伤害，让你心痛难忘，你说对不对？

他揶揄地苦笑了一下，说：那都是过去好多年的事了！

终于证实了我的判断，我再见他右腰带上别着两个盒子，一个是装手机用的，另一个则是装老花镜用的。我说：你有两个女儿，跟你靠得很近，很孝敬你。他说：我只有四个儿子，没有女儿。于是我说，那就是有两个儿媳妇和你相处不错，照顾你，关心你。他想想说对的。因为男左女右嘛。

见他膝盖处裤子有一个小洞口，就对他说：你应该有一个儿子不在了，不是夭折就是流产了。他说有这么回事。这又是怎么看出来的？我指着他膝盖处那个破洞说：膝关节为“艮”卦，有洞口为兑卦为缺，不是说明有个儿子不存在、缺失了吗？他起身掏出纸巾边擦试裤腿边的泥土边说：这是我前几天乘别人摩托车时跌倒在地留下的破洞。我说有意无意都是信息。我看你今天还得花钱呢？他茫然地问我：这又是怎么回事？我指着他脚边的纸巾说：你掏纸巾时从兜里掉下来一叠，就预示着今天要花钱。他反应也快，马上从地上拾起那叠纸巾放进口袋说：这下该不会再花钱了吧？我笑笑说：可能不会花了吧！

此例就是在固定的场所环境中，紧紧抓住被测者这个特殊的对象，从上到下进行全面“搜身”，找出其中所蕴含的信息，要展开丰富的联想，对到人事上面去。再就是要根据他的举止动变，随取随应，随问随答，你变我奕，随变应变。只有这样，才能把外应用活