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乾坤国宝风水-宾位与客位分解

一、宾位的计算方法1、 何为宾位?宾位是以本坐山之朝向求之,先看坐山是何卦(后天八卦),再看该向的八卦的先天八卦是何卦,此卦方向即是宾位。再说的具体一点,就是向的先天叫做宾位。例如坐山是“乾”卦,而乾的对面是巽,这个巽卦就是乾山的“向”,巽的先天在坤,坤位就是乾卦的宾位。只要记住一句话,“向的先天位就是该坐山的宾位”。如下表所示。2、 宾位的位置乾山巽向:巽卦之先天在坤,故乾卦山以坤为宾位。坎山离

乾坤国宝风水-宾位与客位分解

一、宾位的计算方法

1、 何为宾位?

宾位是以本坐山之朝向求之,先看坐山是何卦(后天八卦),再看该向的八卦的先天八卦是何卦,此卦方向即是宾位。再说的具体一点,就是向的先天叫做宾位。例如坐山是“乾”卦,而乾的对面是巽,这个巽卦就是乾山的“向”,巽的先天在坤,坤位就是乾卦的宾位。只要记住一句话,“向的先天位就是该坐山的宾位”。如下表所示。

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2、 宾位的位置

乾山巽向:巽卦之先天在坤,故乾卦山以坤为宾位。

坎山离向:离卦之先天在震,故坎卦山以震为宾位。

艮山坤向:坤卦之先天在坎,故艮卦山以坎为宾位。

震山兑向:兑卦之先天在巽,故震卦山以巽为宾位。

巽山乾向:乾卦之先天在离,故巽卦山以离为宾位。

离山坎向:坎卦之先天在兑,故离卦山以兑为宾位。

坤山艮向:艮卦之先天在乾,故坤卦山以乾为宾位。

兑山震向:震卦之先天在艮,故兑卦山以艮为宾位。

二、宾位水朝堂八卦方位

凡坐戌乾亥三山(乾卦)之墓宅,有水从坤(未坤申)方流过巽(辰巽巳)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐壬子癸三山(坎卦)之墓宅,有水从震(甲卯乙)方流过离(丙午丁)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐丑艮寅三山(艮卦)之墓宅,有水从坎(壬子癸)方流过坤(未坤申)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐甲卯乙三山(震卦)之墓宅,有水从巽(辰巽巳)方流过兑(庚酉辛)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐辰巽巳三山(巽卦)之墓宅,有水从离(丙午丁)方流过乾(戌乾亥)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐丙午丁三山(离卦)之墓宅,有水从兑(庚酉辛)方流过坎(壬子癸)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐未坤申三山(坤卦)之墓宅,有水从乾(戌乾亥)方流过艮(丑艮寅)位,就是该山宾位水朝堂。

凡坐庚酉辛三山(兑卦)之墓宅,有水从艮(丑艮寅)方流过震(甲卯乙)位,就是该山宾位水朝堂。

三、客位的计算方法

1、 何为客位?

客位算法仍依宅屋坐山之“向”求之,先看该山向属于何卦(后天八卦),再看此向的后天八卦是何卦,找出向的后天八卦的方位,这个方位便是客位。再说的明白一点,也就是“向的后天之卦位”叫做客位。例如坐山是“乾”,而乾的对面是巽,这个巽卦就是乾山的“向”,巽的后天位在兑,兑位就是乾卦的客位。只要记住一句话,“向的后天之位就是该卦的客位”。如下表所示。

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2、 客位的位置

    客位与宾位的求法大体相同,宾位是向之先天八卦位,而客位是向的“后天八卦位”。

乾山巽向:巽卦之后天在兑,故乾卦山以兑为客位。

坎山离向:离卦之后天在乾,故坎卦山以乾为客位。

艮山坤向:坤卦之后天在巽,故艮卦山以巽为客位。

震山兑向:兑卦之后天在坎,故震卦山以坎为客位。

巽山乾向:乾卦之后天在艮,故巽卦山以艮为客位。

离山坎向:坎卦之后天在坤,故离卦山以坤为客位。

坤山艮向:艮卦之后天在震,故坤卦山以震为客位。

兑山震向:震卦之后天在离,故兑卦山以离为客位。

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3、 客位水朝堂八卦方位

凡坐戌乾亥三山(乾卦)之墓宅,有水从兑(庚酉辛)方流过巽(辰巽巳)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐壬子癸三山(坎卦)之墓宅,有水从乾(戌乾亥)方流过离(丙午丁)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐丑艮寅三山(艮卦)之墓宅,有水从巽(辰巽巳)方流过坤(未坤申)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐甲卯乙三山(震卦)之墓宅,有水从坎(壬子癸)方流过兑(庚酉辛)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐辰巽巳三山(巽卦)之墓宅,有水从艮(丑艮寅)方流过乾(戌乾亥)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐丙午丁三山(离卦)之墓宅,有水从坤(未坤申)方流过坎(壬子癸)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐未坤申三山(坤卦)之墓宅,有水从震(甲卯乙)方流过艮(丑艮寅)位,就是该山的客位水朝堂。

凡坐庚酉辛三山(兑卦)之墓宅,有水从离(丙午丁)方流过震(甲卯乙)位,就是该山的客位水朝堂。

宾位水是向之先天,客位水是向之后天。宾位与客位主要吉凶都应在女人与外姓人身上,对外姓子孙、房客、出嫁的女儿、女婿或招赘的女婿,只要不是直系血统关系皆称之为宾客。宾位水主应女人,客位水主应客财。

宾位与客位之水只是对外人发福,但对本家不利,只要外姓人住此宅屋都会发迹,特别是招赘女婿住进去会最好,此种风水,称之为“败子旺客之地”,故虽旺客,也需要原来的房主和来客一起同住,否则房客会招凶事。宾客之方水宜出不宜收,若收到宾客方水来会冲破先天或后天之位主无男丁,故称之为“消亡败绝水”。所谓“消”者,乃先天水流破后天,主旺丁败财,俗称“穷命”。“亡”者,后天水冲破先天,主败男丁旺女口,自家男丁退败伶仃,而女儿招赘却又旺丁旺财。

如先后天之水都不朝堂,只是宾客水朝堂,其宾客之位环境优美,而且又山清水秀,风景怡人,此家必出命发千金,容貌秀丽,嫁配豪门的女贵人。

若是先天与后天以及宾水与客水都来朝堂,此乃是风水宝地,可直断该宅丁财两旺、福禄倍增。

假使先天水与后天水都来朝堂,但宾客两水都不朝堂,而且向他处流失,则主宾客不旺,福力渐减,但对女口影响不大。

假如先天朝堂,后天水和宾客水都不朝堂或流失,可断此宅旺男不旺女。如先天水不朝堂,只有后天水和宾客水朝堂,主该宅的宅主旺女口不旺男丁。

从实际情况来看,先后天及宾客的水完全流失是没有的,宅墓的内局有水口散乱是有的,但从外局看,完全流失是绝对没有的。从这一点看,三元风水的勘察方法,最主要注重先天与后天,关于宾位与客位是不太重要的。故宾客位的水宜出不宜来。来水则主发外姓子孙,对本主家不仅人丁不旺,而且主退财。若然无男丁之人住进去,水出者则又主发男丁。


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