大六壬——喜惧空亡乃妙机：详辨空亡

凡空亡有要见，有不要见者，后学不辨，一例而言之，诚为可叹。

盖天盘作空亡者，谓之游行空亡，其吉凶有七八分，如地盘作空亡者，谓之落底空亡，其吉凶有十分，此不可不知也，且夫要空亡者，乃克、盗、墓神，及神遥克日，以上皆要空亡。

惟生我这乃救神并天德、生气、财官及日遥克神，并不宜空亡，皆返为凶兆，尤有遇不遇者，公列五等于后。

见生不生：父母病死

甲乙日乙亥为生，其亥水居申上，他自恋生，不来生我，或是亥水居于辰戌丑未之上，亦不能生我，至于亥入空亡则大凶，如生我这空亡，占父母上人病，主不救，占干上位亦是徒然，略举一全例，十二仿此，各令占之，亦如上说。

克而不克：鬼不能害

如甲乙日以申酉为克，其金居巳午火上，他自受克，何暇克我，又申酉坐辰戌丑未上，他自恋生，亦不来克我，鬼陷空亡，亦不能为害。

惟鬼作空亡加日辰、传、年命上，无制伏者极凶，或失人口，或犯官司，费用百出，余仿此。

见财无财：反耗钱财

如甲乙日以辰戌丑未未财，其财居寅卯上，不可取财也，或财作空亡，虽得，反有所费，财陷空亡亦不得，尤费财。如财居申酉脱气之上，反有所费，余仿此。

戊辰日干上酉，壬午日干上未，壬寅日干上子，庚子日干上酉，丙午日干上午，己酉日干上申。

见救不救：反变为吉

如甲乙日，传内先有申酉金，于日辰上见巳午火乃为救神，其巳午火居亥子上，或作空亡，或在寅卯上，他自贪生，此不能为救也，如此反为灾咎，如不见日鬼，其救神即盗神也，余仿此。

见盗不盗：反变为吉

如甲乙日见巳午火居亥子之乡，或入空亡之内，皆是盗我之气不得也，反变为吉，余仿此。

今人不看如何，见生便言生，见财便说财，见鬼便言鬼，至于所立之地，所行之方，不少未分别，惜哉。

德贵合局生身：逢克不吉

如乙酉日干上申，昼占，虽三传水局生日，缘天将昼夜皆贵勾常土神，使水局不能生其乙木，如用夜贵，尚赖贵临本身，又能勉强倚贵而求生计。

长上灾凶：占事不吉

长生空亡之例，戊寅日申为长生作空亡，庚子日巳为长生作空亡，壬午日申为长生作空亡，甲子日亥为长生作空亡，丙午日寅为长生作空亡，月内生气亦忌空亡。

喜惧：一喜一惧

一则以喜，一则以惧之例，谓干上长生，三传皆鬼。