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看面相系列之十六:耳

耳:一日天轮,二日天城,三日天郭,四日风门,五日匿犀,即耳门骨。善相耳者,先相其颜色,而后相其形状。当然,也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次,是从上述五个部分逐次看它长得怎样?整个耳朵到底是大好,还是小好?答案是:形状不拘大小,必须轮廓分明。一般地说,大而长,耳轮又带半圆形,如偃月状,比较合乎理想。《龟鉴》说:这种人有智慧。朝廷上一位大臣

看面相系列之十六:耳




耳:一日天轮,二日天城,三日天郭,四日风门,五日匿犀,即耳门骨。

善相耳者,先相其颜色,而后相其形状。当然,也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次,是从上述五个部分逐次看它长得怎样?

整个耳朵到底是大好,还是小好?答案是:形状不拘大小,必须轮廓分明。一般地说,大而长,耳轮又带半圆形,如偃月状,比较合乎理想。《龟鉴》说:这种人有智慧。

朝廷上一位大臣,朝见皇帝称赞他有一对大耳朵,是天生贵相,这位大臣回答皇帝的话说:龙的耳朵小,驴的耳朵大。皇帝听后,表示嘉许。从这个故事中,可以看出,耳朵不一定要大。

《西游记》中,猪八戒的耳朵最大,孙悟空是猴耳,最小,猪八戒比较愚鲁,孙悟空却是最聪明。这,虽是小说,但它充分反映了社会人士的看法,这种看法,是受了相书的影响而然。“耳似猪耳似猪耳不聪而贪”,相书这廉洁,远在《西游记》成书之前就有了,社会上还有一句话:“两耳招风,钱粮两空”。也是针对猪耳说。猪耳的特点是:虽大而无轮廓,更没有垂珠。

其次,耳朵是厚好,还是薄好?答语是:耳宜厚不宜薄。相书说:“其薄如纸,贫穷早死。”猴耳、鼠耳不是都很薄吗?却不一定短命,这又怎样解释?在相术上,这牵涉到“成形”的问题,如果其人为猴形或鼠形,他的耳朵虽薄亦无妨。不过,相书上又有说法:“猴耳聪明诡诈,鼠耳既善积蓄却多猜疑。”

耳之大小、厚薄,一望即知。耳的柔软程度如何,仔细看看,也可以知道。大抵笔直竖立者必硬,稍为弯曲者多软。相书认为:软不如硬。所谓“其坚如木,至老不哭”。

耳贵有轮有廓,轮廓鲜明;但是,耳轮不宜向外翻。外翻者谓之“反轮”,是相之劣者。耳贵贴肉而生,就是说耳尖要紧贴着脑耳者为优相。更有一点重要的就是耳的位置如何?有的相书上说:“双耳齐眉为贵相”,而一般相士都认为宜下宜上,以双眼为准,耳尖在眼平线之下者为好。据说,三国的刘备,“两耳垂肩”。另一种解释说:两耳垂肩不仅仅形容他的耳朵长,而且还指出他两耳耳尖的位置在眼睛平行线之下,因而耳垂近肩膀,总之,耳的位置宜下不宜上。

上而已提到“猪耳无珠”,耳贵有珠,这一点社会上一般人都知道,而且许多人喜欢谈论它。可是,相书上却明写着:“耳若无珠不贵。”“有珠者不贵”又是为什么呢?据说耳珠“难得正垂而生。”所谓“难得正垂而生”叫做“不得地”自然不足为贵。向外垂者名日“失地”。“失地”亦不贵。

最好的垂珠是“垂珠朝海”。相书说:“垂珠朝海,必延寿而余财。”既长寿,又富耳、目、口鼻,谓之四渎。耳为长江,口为黄河,长江黄河奔流入海。耳朝着口,便算是“耳珠朝海”。

前面又说过,耳不拘大小,但耳孔却宜大不宜小,过小,也许听审官有“失职”之虞吧。

耳内生毫,谓之寿毫,主长寿。但也和眉毛上的寿毫一样,不宜生之过早。五六十岁以后方生为最好,如果寿毫象金丝毛,更为珍贵。相书又说:“耳内生毫,寿数愈高。耳有黑子必生贵子。”黑子,即黑痣,后当详述。耳之颜色。世上大多数贵人具有一双贵眼,却不一定有一对贵耳;有不少贫贱之人,往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。却不一定对一对贵耳;有不少贫贱之人,往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。这话究竟应该怎样解释呢?区区之见正如某些历史上的相术家所说,耳必须从颜色上去辩识,一般所谓贵耳,都是指它的形状而言,不知徒有形状,而颜色更重于其形状的缘故。怎样的颜色才算是真正的贵耳?

     第一、耳朵要比脸色白,相书说:“耳白过面”声名播于四方。

    第二、耳轮莹洁如玉。果真如此,不独主贵,而且其人必有高尚的道德。倘若耳轮显出红润,尤其可贵。

    第三、耳珠有如夜明珠,这是极难得的。有之,便如相书所说家财万贯。

    耳白观来胜面容,多财饱学禄盈丰。当为扶助朝中相,孔内生毫贵不同。

    耳耸圆环有数般,若然轮薄不须观。极嫌轮廓无分晓,六月炎天也道寒。

    免耳常高卓耳舒,上尖下大薄皮肤。妻儿史弟多无力,财禄宫中不至余。

    轮廓分明分外奇,耳珠朝口禄无亏。常常红注主清贵,年少登科众更知。

    耳如平垣喜非常,家道兴隆有吉昌。可与古崇彭祖并,富而必寿寿而康。

    耳生轮廓耸齐眉,此相如逢总不亏。实利虚名皆有分,一生福禄享耆颐。

    耳珠小坠又何如,东奔西走百事无。命浇可怜福禄薄,刑来害子一身孤。

    人如两耳反生珠,历尽风波没坦途。宝贵少年谁也许?老来佳景属桑榆。

    耳若珠垂号坠,更兼气色与精神。一生衣食长温饱,便是安闲享福人。

    小珠耳相本风流,也有欢娱也有悉。终是喜多悉却少,知机平稳老来休。

 

    古代医学认为水主冬,冬主贤,肾主耳,耳主智,贯脑通心,既是心的司掌之官,又是肾的表修。肾气壮则清陪,虚则昏浊。它的形状和颜色都关系到一个人的聪遇等先天禀赋,因此相术将耳称之为“采听官”。相士对耳的命相说十分细密,他们将整个外耳称之为“”,耳孔称之为“窍”,轮下端的肉垂又被称之为“”。轮下端的肉垂又被称之为“珠”。轮廓分明,耳珠朝口者少年登科,耳门高阔者足智多谋,耳耸圆环者命贵,耳相平坦者长寿多福,耳廓齐眉者福、禄、寿三全,耳耸过眉者长寿,耳轮薄者命贱,耳轮模糊者损寿,耳轮反者劳碌终身,耳方者丰衣足食,上大下小者苦心之人,上尖下大者无禄。耳大无轮廓有似猪耳者遇钝,耳如鹿者贫穷,耳如免耳者无禄,耳如猴耳者有诈,耳小而有郭有似鼠者多疑,耳如箭翅者贫穷破祖,耳长头短者贫贱短命。耳在“四渎”中为长江,所以窍要不以阔而深者为聪明有见识,以孔小骨曲者为愚笨没心智。

    古人对耳垂命相大有讲究。它可细分为:耳反无珠者贫穷,耳珠无坠者无势,耳珠小坠者刑妻害子,两耳反珠者命运坎坷,耳小珠者风流,耳垂珠者有福另外还有耳生毫者命贵,耳有黑痣者必生贵子。耳红润者贵达,耳黄白者有名,耳青者贫薄,耳黧黑者多祸,耳内色白胜于面者饱学丰禄。耳在“五星”中取象木星和金星,所以在这些颜色中又以白、红二色为最贵《归田录》中记载,欧阳修曾得意地对人说他小时候有个相士曾说他“耳白于面,名满天下”,即本此说。也有以比象说来推人耳相命禄的,如认为如虎耳者贵有威雠,如猪耳者晚年多灾,如鼠耳者偷盗破败、如驴耳者贫苦多凶等等。

 


耳朵看运势

 好耳朵的位置是起于与眉毛同高,止于鼻头或较鼻子长一点为佳,如果耳朵的起点高于眉毛甚多而骨肉匀称,那么这个女孩的思维清晰,头脑聪颖、灵敏度高,相当重视精神生活,如果看起来骨骨的,那表示她是位多思、多虑、多心事的女孩,这是对于耳高于眉的重要相术!

    一般将耳朵分成三等分来观察,也就是上轮、中轮、下轮(古相学上称为天轮、人轮、地轮),而这三部份在相学上有着很有意思的表征意义:

    上轮:代表精神面及知性面,所以上轮发达的女孩,其之敏感度高,IQ也非常高。

    中轮:代表行动力,所以中轮发达的女孩,精力充沛、态度积极、做事果决。

    下轮:代表物质面的欲望,所以下轮发达的女孩,颇重物质享受,喜欢安逸的生活,所以较现实及务实!

    下所列举的解说,是为耳相学的重要解说。

    耳朵肉肉的女孩:较有福气,在古相学是说,食禄多、贵人多的耳相。

    耳朵贴脑的女孩:个性较为内敛,学习力、领悟力强,温柔、亲和力高,较识大体,少有突兀、怪异的举动。

    耳朵轮廓柔美:耳骨清晰,而肉包得匀称,而且耳骨不外翻,那是最佳的老婆人选。

    耳朵软软的女孩:感情丰富、为人厚道;但如果耳朵有点生硬则相当有个性,“蕃”起来时,有些冷酷与绝情。

    耳高于眉的女孩:注重形而上的意识及精神面的感受,头脑好、能力高,却有孤傲不群的倾向。如果您不是学富五车、才高八斗,想以财富来打动她,那则可能大错特错!

    耳朵过低的女孩:较为现实也多计较,崇尚物质生活,如果您是两袖清风,钱途不看好的谦谦君子之人,那么您不会是她的偶像!

    耳朵看起来骨骨的,而且耳垂单薄(甚至看不出有耳垂):主观意识强,也就是本位主义浓厚,独立性强,总会觉得钱不够用,而财富才可能带给她安全感。

    耳朵肉多,耳骨不明显:会多情而乱了原则的女孩,情令智昏是其缺点。

    耳骨外翻的女孩:过于本位主义,胆子大、特异孤行,蛮有表现欲的。

    耳朵的中轮骨外翻,看起来比上轮还大的女孩:个性强悍,胆子大,叛逆性强,不在乎别人异样的眼光;如果您是乖乖男,具有三从四德的节操,那她会是您的最佳伴侣。

    上轮尖尖而不是圆圆的尖耳多骨女孩:敏锐度极高,疑心病重,有时候会有过头的极端,也常会患得患失,对感情尤其看不开,常会有灰色的思维,也常会以负面的角度去看待人际关系。        

    处方一:如果认为整型美容可以改运,那则是陷入改运的迷思里,对于种种改运的说词,个人始终抱持怀疑,甚至是不相信的态度,这是因为专业素养及长久以来经验累积的心得。改运之说仅是“假相”,以四柱八字或紫微斗数见长的算命高手,是不可能被假相影响而对命理作出误判。

    处方二:之所以避开人工改造过的五官,而以天生的耳相切入个性的分析,则是因为不相信假相。整型美容已使假相掩盖真相,使得脸相的真假难辨,所以唯有从可以显露真相的地方切入,当然从生辰八字算命也是从真相切入的算命方法!


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